دلالة الفعل المــاضي في سياق الحاضر والمستقبل في القرأن الكريم

Abstract

لقد جاء هذا البحث ليقف علي صور التحولات التي تقع في صيغ الأفعال في السياق القرآني ،وذلك بالتحول في الفعل الماضي إلى المضارع ، وهذه التحولات لها أبعاد وبلاغية، ومقاصد بيانية يعمد إليها النظم القرآني، ويكشف وجه من الوجوه الإعجاز البياني في القران الكريم ، وقد تتبعت هذه التحولات وحللا لهذه المواضيع في الآيات القرآنية . هدف البحث إلي التعريف بالفعل الماضي، وبيان الأثر التفسيري في القران الكريم .وكذلك بيان الأثر التفسيري في تنوُّع زمان الفعل الماضي . واتبع المنهج الاستقرائي التحليلي ، ليتم عرض مادة البحث في ثلاثة فصول ، الأول لصيغ الأفعال عند النحاة ، والثاني لصور التحولات في الأفعال والثالث للدلالات الزمنية للأفعال بينما خصص البحث فصلاً رابعاً للتطبيقات في سورة يوسف . وتوصل البحث أي عدد من النتائج أبرزها أن الفعل الماضي يفيد المستقبل إذا عطف علي ما علم استقباله أو دفع مقياس "لا" بعد القسم . وقد أوصت الباحثة الدارسين بضرورة دراسة صيغ الأفعال في القران الكريم وبيان أثرها التفسيري .

ABSTRACT

This study intends to examine the images of transformations that occur in the forms of verbs in qur'anic context; and this done by changing the past tense to the present tense, and these transformations have rhetorical dimensions and declarative purposes that the qur'anic systems intend to achieve and reveal one of the aspects of the graphical miracle in the holy Quran. The research aims to define the past tense and explain the interpretative effect in the holy Quran as well as to explain the interpretative effect in the variation of past tense. The researcher followed the inductive and analytical approach, where the research was presented in three chapters. The first chapter is devoted to the forms of verbs according to grammarians; the second chapter is devoted to forms of transformations in verbs, the third chapter is devoted to the temporal connections of verbs, while the fourth chapter is devoted to applications in verse Yousef. The researcher has reachedto a number of results, the most prominent of which is that the past tense helps the future if it is attached to what is known to receiveor, located after the oath the researcher recommended the researcher in the future to concern with the forms of verbs in Quran, and explain their interpretative effe