Abstract:
هذا البحث بعنوان (حتى) في النصف الأول من القرآن الكريم ، دراسة نحوية، يهدف إلى تعريف ( حتَّى) ومعانيها وأنواعها ، وتوضيح خلافات النُّحاة فيها ، وإعرابها ، وإحصاء مواضعها فى النصف الأول من القرآن الكريم ، وقد اتبع البحث المنهج الوصفي التحليلي ، وجاء عرض المادة من خلال أربعة فصول ، الأول لأساسيات البحث والثاني للتعريف بـ(حتى) وأنواعها ووظائفها النحوية ، والثالث لمواقع (حتى) فى النصف الأول من القرآن الكريم ، والرابع دراسة تطبيقية للصور التركيبية لـ حتى فى النصف الأول من القرآن الكريم
وتوصَّل البحث إلى عدد من النتائج أبرزها : أن (حتى) يكون بمعنى (إلى أن) أو (كي) عند سيبويه والمبرد . وأن حتى التى تفيد العطف لم ترد فى النصف الأول من القرآن الكريم . وأن الكوفيين يمنعون العطف بـ حتى .
ويوصى الباحث الدارسين فى مجال اللغة العربية بالاهتمام بدراسة حروف المعاني وبربط دراساتهم بتطبيقات من القرآن الكريم لأنه أرفع الأساليب الفصيحة.
Abstract
This study entitled" Hatta" in the first half of Holy Quran (grammatical study) aims to define "Hatta" its meaning, and types. It also aims to clarify different perspectives of grammarian about it and its analysis and positions in the first half of Holy Quran . The study followed descriptive analytical method. It consists of four chapters: Chapter one is introduction, concerns with definition of "Hatta" its types and grammatical functions, while chapter three discusses the positions of "Hatta" in the first half of Holy Quran. Chapter four presents applied study carried for structural types of "Hatta" in the first half of Holy Quran. The study reaches to some findings and results which are; "Hatta" means to indicate or so that as viewed by Sibawayh and Al mobred . It is finds out that " Hatta" which means or indicate conjunction doesn’t present in the first half of Holy Quran. Moreover, Kufans do not use "Hatta" as conjunction it . The study recommends that , researchers in the field of prepositions and semantics to associate their studies with application in the Holy Quran because it includes the highest standard styles.
